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    中國人為何叫買“東西”不叫買“南北”?
    2019-01-08 10:06  瀏覽:414

        我們往往把一切物體統稱為“東西”。但為什么稱“東西”,而不稱“南北”呢?

     

      “東西”這個詞出現在清朝乾隆年間,從前大家把“東西”叫物事。

      有一天晚上,乾隆皇帝微服私訪翰林書院,翰林書生因不被賞識,閑得無聊正在打牌賭錢。乾隆很生氣,心想你們這些知書達理之人竟然知法犯法,該當何罪!

     

      待四人收拾完賭具放到一只柳條筐里之后,乾隆進去和他們閑聊。故意問及那柳條筐里是什么。四人十分緊張,一老翰林不慌不忙回答,是“東西”。

     

      乾隆沒聽說過這詞,就問,怎么不叫南北?老翰林說,這可不行,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,柳條筐裝不了水火,所以,只能叫東西不能叫南北。這是五行之道,婦孺皆知。乾隆一聽,驚嘆不已。

     

      回去以后,乾隆召見全體翰林書生,那四個賭錢的翰林一看乾隆是那微服私訪者,驚嚇不已,連忙下跪,沒想到乾隆竟夸獎了這幫學士,說自己輕慢了國家棟梁之材,并宣布“東西”這個詞從此可以使用。于是,中國詞典里,就有了“東西”一詞。

     

      “東西”它似乎是個萬能的代詞,不僅僅是方位詞。購物:“買東西”,罵人:“不是個東西”,物品:“找東西”不勝枚舉。這里邊其實蘊含了很多的歷史文化。

     

      買東西一詞起源于東漢,當時有東西兩京,到東京買貨物叫買“東”,到西京購貨物叫買“西”,久而久之“東西”便成了貨物的代名詞。

     

      據說,南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦是博學多才的人,一天兩人相遇于巷子內,盛溫和手中拿著一個竹籃子,朱熹問他:“你去哪里?”

      盛溫和回答說:“我要去買點東西。”

      朱熹是以窮理致知、研究學問的人,他聽了盛溫和的話,很好奇,隨即問道:“你說買東西,為什么不說買南北呢?”

      盛溫和反問朱熹:“你知什么是五行嗎?”

      朱熹答:“我當然知道!”

      盛溫和說:“你知道就好辦了,現在我說給你講講。我的籃子是竹做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,更不會盛土,只能裝木和金,所以只能叫買東西,不說買南北呀。”

      朱熹聽后說:“原來是這樣!”

      原來“買東西”這個詞還有這樣一個典故,古人的智慧真是蘊藏在我們的生活中。

     

      在古代“南北”所對的“水火”以及“中”所對的“土”是沒有價值的,所以沒有買賣的必要。古人以面南背北為上,即南北為通路,東西兩側置放物件,指點物件的時候自然指著東、西兩面,故以東西來作為物品的統稱。

     

      為什么罵人又要罵“不是東西”呢?因為如果人不是東西,那就是南北了。南屬火,北屬水,在文言中,“水火”指的是大小便。所以,罵人不是東西就是說人是大小便,相當于現代罵人話“臭大糞”。

     

      如此看來,古人罵人,也是相當有技巧的,罵人轉了這么大個彎,罵完人了,嘴里還不露臟字,真佩服這個能發明“不是東西”的學者,高啊!

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